Şöyle diyor: "Ali Bey, Allah aşkına her konuşmanıza, her yazınıza gereksiz yere Atatürk'ü neden katıyorsunuz. Yani insan her konuşmasında Allah diyebilir, ama her şeye Atatürk'ü katmak nedir ya. CHP'liler hırsızlık yapmak ve bizi korkutmak için, AK Partililer korkudan Atatürk deyip duruyorlar da sizlere ne oluyor. Vallahi gına geldi." Bu konuyu tartışmanın bizce de zamanı gelmişti. Dileyen Mustafa Bey'e verdiğimiz cevabı üstüne alınabilir: "Selam, Araştırma Sadece Areda'nınkiler değil, tüm araştırmalar bu fırsatın altını çizmektedir..." Cevabımız burada bitiyor. Mademki Atatürkçülük bu toplumun en değer verdiği kimlikler arasında başı çekmektedir… Mademki Atatürk'ün imzasını taşıyan Cumhuriyet'in temel ilkelerini ülkemizde sonuna kadar savunan bir Cumhurbaşkanımız ve AK Parti lideri vardır… O zaman 'karnından konuşmanın' hiçbir anlamı yoktur. Cumhuriyet'in temel ilkelerini Anti Emperyalizme, Millî Bağımsızlığa, Millî İradeye, Bölünmez Bütünlüğe sonuna kadar sahip çıkmalı!.. Millî kültürün yapı taşlarını baş tacı etmeli!.. Ve bu yaklaşımı tüm toplumsal üretimlerde defaatle dile getirmelidir!.. Sert konular… Dış kaynak yönetim firması Tempo BPO, 2025'te 2 bin 500 kişiye istihdam sağlayacağını duyurmuş… Öte yandan Bilkent Holding bünyesinde kurularak entegre tesis yönetimi kapsamında hizmet ihtiyaçlarına çözüm üreten Tepe Kurumsal Çözümler, 2024 yılında yüzde 75 büyüme ile yaklaşık 20 milyar TL ciroya ulaşmış. 2024 yılında 4 bin kişiye daha istihdam sağlayan şirket, çalışan sayısını 32.500'e çıkarmış. Firma 2025'te ise 33 milyar TL ciroya ulaşmayı hedefliyormuş. Bu haberler, firmaların 'Kurumsal Performans'larına dair yürüttükleri iletişimin birer parçası… Zaman zaman tekrarlarız: İletişim çalışmalarını belli bir stratejiye uygun ve 5 ayrı düzlemde yönetmek gerekir… Bu beş düzlem bir piramit biçiminde tasavvur edilebilir ve piramidin sivri ucundan aşağıya doğru şu sırada ilerler: Kurumsal Performans, Ürün/Hizmet Performansı, Konu Yönetimi, Gündem Yönetimi, Liderlik İletişimi… Anlaşılacağı üzere en tepede Kurumsal Performans yer alır. Bu alanda başarısız bir kuruluş, istediği kadar yoğun iletişim yapsın, arzulanan iş sonuçlarına ulaşamaz. Öte yandan bu türden aksiyonların, tüm iletişim çalışmalarında en az 'mürekkep payı'na sahip olması gerektiğini salık vermeye çalışırız. Öncelikle, hedef kitlenin "Bundan bana ne" sorusunu cevaplamakta yetersiz kalacağından… Başka bir deyişle verilen emek boşa gidebileceğinden… Bir de 'kas gösterme' anlamına geleceğinden… İletişim çalışmalarının arzu edilen sonuçlara ulaşması için en önemli unsurlardan biri "Düşüncelerden çok duygulara hitap etmek"tir ve kas göstermenin, yani 'hard issue'ların (sert konular) bununla pek bir ilgisi yoktur. O nedenle kararını kaçırmamak gerekir. Bas bas paraları kozmetiğe!.. Alyalina Yönetim Kurulu Başkanı açıklamalarda bulunmuş: Kozmetik sektörünün küresel büyüklüğü 750 milyar dolara ulaşmış. Türkiye'de kozmetik sektörünün büyüklüğü 15 milyar dolara yakınmış ve yılbaşıyla birlikte kozmetik alışverişleri 2 kat artmış. Ne günlere kaldık!.. Bilinen sözdür; "Her tez, antitezini üretir…" Kozmetik sektörünün varlığının bu denli geniş yer kapsaması da gösterilen rağbet de her geçen gün büyümesi de bu söz üzerinden 'okunabilir'… Kadınların, zevki, beğenisi, tercihi hakkında konuşmak bize düşmez elbette… Yine de akla geliyor tabii; kadın rol modeller 'üretilerek'(!), kadınların belli bir kalıba sokulmaya çalışıldığının verdiği zararların bu kadar yüksek sesle ifade edildiği bir dönemde, kozmetik alışverişine duyulan bu heyecan da neyin nesi… Gerçek bir ihtiyaç olduğu, en azından devasa satış rakamlarını açıklayacak bir gereklilik olmadığı kesin bu türden alışverişler, "Sürdürülebilirlik!" diye yerin göğün inletildiği şu zamanlarla nasıl bağdaştırılıyor olabilir… Tabii bir de neredeyse tüm dünya ekonomileri enflasyonla mücadele ederken bu, savurganlığa girmez mi!.. Bu köşeyi okuyanlar gayet iyi bilirler… "Devletin temeli millî kültürdür" söylemini çok önemser, tekrarlar dururuz… Unutmamak gerekir ki; millî kültürün temeli de dildir… Oysa, Türkçenin her gün yeni bir darbeyle katledilmeye çalışıldığı günlerden geçiyoruz… Dilimizin nasıl fakirleştirildiğine dair tartışmalar bazı Whatsapp gruplarında sürüp gidiyor… Son örneği de "Aynen" ile ilgiliydi… Levent Erden kardeşimizin 2024'ün kelimesi seçtiği 'Aynen'… İngilizce ile karşılaştırmalı örnekler şöyle: I agree (katılıyorum) = Aynen; Exactly (kesinlikle) = Aynen; Right (doğru) = Aynen; That's exactly how I feel (tam da böyle hissediyorum = Aynen; Absolutely (mutlaka) = Aynen; That's so true (son derece doğru) = Aynen; Tell me about it (hiç sorma) = Aynen; I was going to say that (aynısını söyleyecektim) = Aynen… Bir de tabii İngilizce 'future continuous' zamandan uyarlama bir 'Türkçe uru' hız kesmeden büyüyor… "Geliyor olacağım…

Irak'taki ve Suriye'deki " Baas " rejimleri kapsayıcı olmadıklarından ötürü askerî dikta rejimlerine dönüştüler. Saddam Hüseyin de, Hafız Esad da "Baas" ideolojisinin birbirinin gözünü oymak için pusuda bekledikleri ikiz çocuklarıydı. 1960'larda Şam ve Bağdat'ta iktidarı ele geçiren "Baasçılar", ulusal kültürlerinin köklerini aradaki 1300 yıldan fazla bir zamana tekabül eden uzun tarihin üzerinden atlayarak antik dönemlere yaslamaya çalıştılar. 61 yıllık korkunç " Baas tecrübesi " göz önüne alındığında bu yeniden yapılanmanın her şeyden önce kapsayıcı ve adil olması gerekiyor. " Anadolu Selçuklu devleti "nin çöküş dönemine ve " Osmanlı Devleti "nin kuruluş dönemine tanıklık eden bilge şairlerimizden Aşık Paşa, "Garibname" isimli manzum eserinde dilleri ayrı, ancak maksatları aynı olduğu halde anlaşmazlığa düşerek kavga eden dört yol arkadaşının hikayesini anlatır. Uzun süredir acılar içinde kıvranan geniş havzamızın bir "niza diyarı" değil " sulh diyarı " olmasına ihtiyaç var. Suriye "sulh diyarı"nın inşası için iyi bir başlangıç olabilir. Ne ki havzamızın bir "niza diyarı" olarak kalmasını, dillerin ve gönüllerin ayruk olmasını kendilerine iş belleyen " kötücül güçler " var dünyada. Nizam yıkıcı kötücül güçler, " Nizam kuramamak " gibi bir maluliyet içerisindeler. Romalı tarihçi Tacitus'un " Agricola " kitabında Romalı istilacıları kastederek Calgasus'a söylettiği gibi, soyguna, katliama, yağmaya, yalan söyleyerek 'imparatorluk' adını veriyorlar ve memleketleri çöle çevirip buna 'barış' diyorlar.

Devlet-i Aliye'nin kuruluşu ve İnegöl'ün fethi, Ertuğrul Bey'in ahirete irtihali üzerine oğlu Osman Bey'in, 1281 yılında beyliğin başına geçmesi ve Bizans'a karşı fetihleriyle başlar. Fethin tarihini Hicri: 684, Miladi:1285 olarak belirtir ve Osman Gazi'nin ilk zaferi olduğunu söyler. Turgut Alp'in, "avcı sistemiyle" kurguladığı kuşatma planıyla, çevresi iyice daralan İnegöl ve civarı, 1299 tarihinde alınır. Turgut Alp artık İnegöl'ün kurucusudur. İnegöl'ün fethinden sonra Bursa'nın alınmasında da önemli yararlılıklar gösteren Turgut Alp'in türbesi, Turgut Alp Mahallesindedir. İnegöl Belediye Başkanı Alper Taban, "Bir şehir tarihiyle yaşar. Tarihi olmayan şehirler konargöçer mekânlardır" diyerek, şehrin tarihine sahip çıkmakta ve mezar taşlarına kadar nerede nasıl belge varsa kayıt altına aldırmaktadır. Bunun bir örneğini; "Türkiye'nin İlk İlçe Kent Müzesinde" gördük.

Bekliyorsunuz ki, savcı Selim Kiraz'ı şehid eden DHKP/C terör örgütü savunucularına, "Asla başaramayacaksınız" desin.. O kafayı çıkarıyor, 94 yıl önce bir esrarkeş ve yanındaki birkaç kişinin işlemiş olduğu ve bugün hiç kimsenin savunmadığı bir cinayet üzerinden, bugünkü Müslümanları suçluyor.. CHP Genel Başkan Yardımcısı Gökçe Gökçen'in cümlesi net. Cümlesi çok açık: "Cumhuriyet karşıtı gericiler tarafından katledilen şehidimiz Asteğmen Mustafa Fehmi Kubilay'ı, Bekçi Hasan'ı ve Bekçi Şevki'yi saygıyla anıyorum." Kubilay'ı an.. Burda da sakın, "Canım dindar insanlara bir şey söylemiyor, gericilere söylüyor" demeyin.. Sorarım size, "Somut olarak niye açıklamıyor. Kim o gericiler?" Kendisi biraz daha açıyor zaten: "Bugün hâlâ onu katledenlere sevgi duyanlar, onları örnek alanlar var. Bugün Kubilay'ın katillerini ananlar, yarın yine parti logolarını saklayarak seçim çalışması yapacaklar!" CHP'nin rakip olma noktasında kendisi ile yarışmaya çalıştığı tek parti AK Parti olduğuna göre.. Gökçe hanım biraz daha ipucu veriyor: "Mustafa Kemal'in askerleriyiz' cümlesini suç sayanlar, gencecik teğmenleri hedef gösterenler hiç inanmadıkları halde Atatürk'ten bahsedecekler. Dün'iki ayyaş' diye bahsettikleri Atatürk ve İnönü'ye küfür edenler, muhalefeti hedef alırken IŞİD'lileri tahliye etmenin memnuniyetiyle yaşayacaklar." Gökçe hanım, resmen ve alenen, AK parti iktidarını kastederek, "Cumhuriyet karşıtı, gerici" suçlamalarını yaptığını, artık siz de gördünüz. Siz bana, bir tane, Kubilay'ı öldüren kişinin kahraman olarak tanıtıldığı bir yazı, bir konuşma, bir sosyal medya paylaşımı gösteremezsiniz.. Bir tane, Kubilay'ı öldürenler için, "Hak arayan kişilerdi, mecbur bırakıldıkları eylem şeklini yaptılar" diyen kişi gösteremezsiniz.. Banka soyguncusu Deniz Gezmiş'i, askere kurşun sıkan Hüseyin İnan'ı, İbrahim Kaypakkaya'yı kahraman gibi gösteren CHP'lilerin isimlerini buraya listelesem, ağzınız açık kalır.. "Türkiye, İran ile savaşacak olsa, İran'dan yana olurum" diyen Eren Erdem'e, bizzat bu Gökçe hanımın özgürlük istediğini de unutmadık.. "Türkiye'de kan dökmüş, insanlarımızı katletmiş terör örgütü IŞİD üyesi sanıkları tahliye edenlerin" diye cümle kurup, PKK'lı iki teröristi savunan İstanbul Barosu'na avukatlık yapmaya kalkan Gökçe hanıma seslenelim. Yargıtay 3. Ceza Dairesi'nin geçtiğimiz günlerde tahliyesine karar verdiği kişiler hakkında, tek bir kişiyi öldürme iddiası yok.. Şimdi tahliye olanlar, saldıranlara yolda selam verdikleri, kim olduklarını bilmeden onlarla görüştükleri için 8 yıldır cezaevindeler.. Ama senin avukatlığına soyunduğun İstanbul Barosu, bu ülkenin 50 bin insanının kanına giren PKK terör örgütünün üyelerine "kahraman" diyen sahtekarları, gazeteci diye bize gösterip, etkisiz hale getirilmelerini savaş suçu olarak gösteriyor.. Sahtekarlık denir.. Siz eğer TSK için "IŞİD yapısı" iftirasını atan Özlem Gürses'in sözlerini, ifade hürriyeti olarak yorumluyorsanız.. Kubilay için "kahraman" diyen yok ama.

Câmi-i Emevî ve Hutbe-i Şâmiye (3) Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin Câmi-i Emevî'de irad ettiği konuşması sonrasında yazmış olduğu Hutbe-i Şâmiye eserindeki; iki dehşetli hal ve 6 hastalığın devaları ve reçeteleri! İki Dehşetli Hal ve Çözüm yolları! Bediüzzaman, 20. asırda 113 yıl önce tespit ettiği İslam ümmetinin başına açılmış iki dehşetli hal o yıllardan sanki bugünün fotoğrafı çekilmiş halidir! Bediüzzaman Hazretleri'nin ikinci dehşetli hale getirdiği çözüm yolu ise şudur: Günahlarda tiryaki olmuş günümüz insanlarını, içinde oldukları halden kurtarmak, iman ve İslâmiyet"te daha dünyada iken cennet lezzetleri olduğunu, günahlarda ise cehennem elemleri olduğunu ispat etmekle mümkündür. Aksi halde bu insanlara Allah"ın, cennet ve cehennemin varlığını da ispat etsek, onları alıştıkları haram lezzetlerden kurtarmamız zordur. Bu altı dehşetli hastalığın ilâcını da, bir tıp fakültesi hükmünde, hayat-ı içtimaiyemize, eczahane-i Kur'âniye'den ders aldığım "altı kelime " ile beyan ediyorum. Hatta bu yeisle, başkasının lâkaytlığını ve füturunu kendi tembelliğine özür zannedip neme lâzım der, "Herkes benim gibi berbattır" diye şehamet-i imaniyeyi terk edip hizmet-i İslâmiyeyi yapmıyor. " Rahmet-i İlâhiyeden ümidinizi kesmeyiniz " (Zümer Sûresi, 39:53.) kılıcıyla o yeisin başını parçalayacağız. " Bir şey bütünüyle elde edilmezse, bütünüyle de terk edilmez" hadisinin hakikatiyle belini kıracağız inşallah. Yani "Ben kulumun zannı üzereyim (yani kulum Beni nasıl tanırsa, ona öyle muamele ederim)." Buharî, Tevhid: 15, 35; Müslim, Hakikatine muhaliftir; korkak, aşağı ve âcizlerin şe'nidir, bahaneleridir. WhatsApp bilgi ve ihbar hattı: 0 530 200 00 96 Suriye!

İbn Haldun, "Geçmişler geleceğe suyun suya benzediği kadar benzer" der. Ancak, büyük devlet adamı Sultan Nureddin Mahmud Zengî 56 yaşında iken Şam kalesindeki evinde aniden vefat etti (15 Mayıs 1174). Sultan Nureddin Mahmud Zengi'nin vefatından sonra Şam'a gelip otoritesini kabul ettiren ve "Sultan" unvanını alan Selahaddin Eyyûbî, yıllar boyunca hayâlini kurduğu ve gerçekleşmesi için elinden gelen her şeyi yaptığı "İslâm Birliği" yolunda en önemli ve son adımını "Şam Konferansı" nı toplayarak attı (1186). Konferansa Şeyhu"ş-Şuyûh Sadreddin, Şihabüddin Besir, Kadı Muhiddin Şehrizori, Bahaeddin İbn Şeddad ve el-Cezire Emiri Muizuddin Sencer gibi zamanın ünlü simaları da katıldılar. Konferansın, üzerinde ittifak edilen en önemli maddesi şuydu: "Müslümanlar kendi aralarındaki anlaşmazlıklara son verecekler ve birbirleriyle savaşmayacaklardı." Selahaddin Eyyubi bu konuda o kadar hassas idi ki, fakihlerin maneviyatı, birlik ve beraberliği pekiştirici vaaz ve sohbetlerini teşvik ediyor, ancak fıkhî tartışmalara girmelerine şiddetle karşı çıkıyordu; zira bu tartışmalar her zaman kavgalara ve kine sebep oluyordu. Üzerinde anlaşmaya varılan Deklarasyonun ikinci önemli maddesine göre de: "Müslüman devletler, Haçlı tehlikesine karşı Selahaddin'in emrine asker göndereceklerdi". Böylece akl-i selim galip geliyor ve yayınlanan "Şam Deklarasyonu" ile "İslâm Birliği" teorik ve fiili plânda kurulmuş oluyordu. Böylece Selahaddin Eyyubi Suriye, Mezopotamya, Filistin ve Mısır dahil tüm Müslüman topraklarını kendi bayrağı altında birleştirmeyi başarmış ve İslâm Birliği'ni büyük oranda kurmuş bulunuyordu... Ve artık Kudüs Krallığı her taraftan çembere alınmış oluyordu… Bu askeri ve siyasi tedbirlerin yanında Müslümanların namaz konusundaki gevşekliğini tespit edip topyekûn bir "Namazla Diriliş Seferberliği" başlatan Selahaddin, nihayet camilerin sabah namazlarında da Cuma namazları gibi dopdolu hale geldiğini görünce Allah'ın yardımı ile Haçlılara son darbeyi indirdi. Hıttin'de Haçlıları yenip Kudüs ve civarını özgürlüğüne kavuşturdu (Bak: A.Yıldız, Minberin Sırrı Selahaddin Eyyubi, Pınar Yayınları). Selahaddin Eyyubi'nin "Namazla Diriliş Seferberliği" ni haftaya ele alalım inşallah. Duamız, Suriye'de İslâm Birliği ruhuyla kazanılan zafer ve dirilişin Gazze-Filistin-Türkistan başta olmak üzere tüm mazlum coğrafyalarda gerçekleşmesidir. "Kudüs'ün Yolu Halep" başlıklı iki hafta önceki yazımızda, Selahaddin Eyyûbî'nin Kudüs'ü Haçlı işgalinden kurtarmak için " İslâm Birliği "ni kurma çalışmalarına hız verdiğini ve " Kudüs'e giden yolun son durağı " olan Halep'in fethine çok sevindiğini belirtmiştik. İbn Haldun, "Geçmişler geleceğe suyun suya benzediği kadar benzer" der. İnancımız şu ki, o gün Haçlılara karşı Nureddin Mahmud Zengi ve Selahaddin Eyyubi liderliğinde kurulan İslâm Birliği ordusu nasıl Haçlıları Kudüs'ten çıkarmışsa (1187), Suriye'de güçlerini birleştirip zalim Esed rejimini deviren mücahidlerin estirdiği vahdet rüzgârı da Müslümanların bir araya gelerek Siyonist işgalcileri Kudüs-Gazze ve Filistin'den silip süpürmeleriyle sonuçlanacaktır. Şimdi gelin, Nureddin-Selahaddin ikilisinin öncülük ettikleri İslâm Birliği çabalarını tekrar hatırlayalım: Sultan Nureddin'in asıl hedefi; İslâm Birliği'ni kurup Haçlıları Kudüs ve civarından söküp atmaktı. O, Müslümanlar arasında sürüp giden anlaşmazlıklara asla taraftar değildi; özellikle Müslümanlar arasında çıkan savaşlarda kardeş kanının dökülmesinden büyük ıstırap duyuyordu. Zaruret olmadıkça Müslümanların topraklarına asla girmez, hep Haçlılarla savaşırdı... Ancak, büyük devlet adamı Sultan Nureddin Mahmud Zengî 56 yaşında iken Şam kalesindeki evinde aniden vefat etti (15 Mayıs 1174). Cenazesi önce Şam kalesi içine, sonra da Nuriye Medresesi'ndeki türbesine gömüldü… Nureddin Mahmud Zengî'ye bağlılığını sürdüren Selahaddin Eyyûbî, onun izni ile ağabeyi Turanşah'ı güneydeki Nuba Krallığı üzerine göndermiş; Hicaz, Zebîd, Aden ve Yemen'e hâkim olmuştu (1173-1174). Daha önce de Şerefüddin Karakuş komutasındaki bir Mısır Eyyûbî askeri birliği Kuzey Afrika'da ilerleyerek Libya ve Tunus'a kadar Trablusgarb'ın büyük bölümünü İslâm Birliği'ne dahil etmişti (1172-1173). Sultan Nureddin Mahmud Zengi'nin vefatından sonra Şam'a gelip otoritesini kabul ettiren ve "Sultan" unvanını alan Selahaddin Eyyûbî, yıllar boyunca hayâlini kurduğu ve gerçekleşmesi için elinden gelen her şeyi yaptığı "İslâm Birliği" yolunda en önemli ve son adımını "Şam Konferansı" nı toplayarak attı (1186). Selahaddin, atabeylik, emirlik ve sultanlık şeklinde otuz üç ayrı devlete bölünmüş olan İslâm ümmetini, tek bayrak altına toplama idealine adım adım yaklaşıyordu. İslâm dünyasının bölünmüşlüğünün, Kudüs Haçlı Krallığı ile diğer Haçlıların işine yaradığını ve Kudüs-ü Şerif'in yeniden fethedilmesini geciktirdiğini gören Selahaddin Eyyûbî, hem Haçlılara ağır darbeler vurmak ve hem de Müslümanları birleştirmek için çalışmalarını sürdürdü. Bağdat Halifesi başta olmak üzere bölgedeki etkin idareciler, komutanlar, âlimler, kadı efendiler, atabeyler Şam Konferansı'na davet edildiler. Konferansa Şeyhu"ş-Şuyûh Sadreddin, Şihabüddin Besir, Kadı Muhiddin Şehrizori, Bahaeddin İbn Şeddad ve el-Cezire Emiri Muizuddin Sencer gibi zamanın ünlü simaları da katıldılar.

Ancak 50'den az çalışanı olan ve az tehlikeli sınıfta yer alan işyerleri ile kamu kurumları için iş güvenliği uzmanı ve iş yeri hekimi çalıştırma yükümlülüğü en son 28 Aralık 2023 tarihli ve 32413 sayılı Resmi Gazete' de yayımlanan 7491 numaralı Kanun'un 71'inci maddesi ile 6331 sayılı İş Sağlığı ve Güvenliği Kanunu'nun 38'inci maddesinde yapılan değişiklikle 31 Aralık 2024 tarihine ertelenmişti. Bu düzenlemeye göre; kamu kurumları ile 50'den az çalışanı olan ve az tehlikeli sınıfta yer alan işyerleri, eğer bir erteleme olmazsa, 1 Ocak 2025 tarihinden itibaren iş güvenliği uzmanı ve iş yeri hekimi çalıştıracak veya OSGB'lerden bu hizmeti alabilecek. Ayrıca 50'dan az çalışanı bulunan ve az tehlikeli sınıfta yer alan işyeri işverenleri veya işveren vekili tarafından Bakanlıkça ilan edilen eğitimleri tamamlamak şartıyla işe giriş ve periyodik muayeneler ve tetkikler hariç iş sağlığı ve güvenliği hizmetlerini kendileri yürütebilir. Ayrıca yapılan bu düzenleme ile B sınıfı belgeye sahip iş güvenliği uzmanları 01 Ocak 2025 tarihinden itibaren çok tehlikeli sınıfta yer alan işyerlerinde, C sınıfı belgeye sahip iş güvenliği uzmanları 01 Ocak 2025 tarihinden itibaren tehlikeli sınıfta yer alan işyerlerinde görevlendirilemeyecek. İş güvenliği uzmanları aşağıda belirtilen sürelerde görev yaparlar: a) Az tehlikeli sınıfta yer alanlarda, çalışan başına ayda en az 10 dakika.