Buna göre SSK, Bağ-Kur, tarım emeklileri 2026 Temmuz ayında maaşlarını yüzde 17.76 zamlı alacak. TÜİK, maaş zamlarına konu 2026 Ocak-Haziran, 6 aylık enflasyonu açıkladı ve SSK, Bağ-Kur, tarım emeklileri ile görevdeki memurlar ile memur emeklilerinin 2026 Temmuz zamları da netleşti. 2026-2027 dönemini kapsayan 8. Dönem Toplu Sözleşmeye göre, memur emeklilerine 2026 Temmuz ayında uygulanacak zam oranı yüzde 7. Memur emeklileri için enflasyon farkı da oluştu. Buna göre toplu sözleşmeden kaynaklı yüzde 7 zam ve enflasyon farkı ile birlikte memur ve memur emeklileri temmuz ayında maaşlarını yüzde 13.52 zamlı alacak. İşçi, Bağ-Kur ve tarım emeklileri bu yılın ocak ayında maaşlarını yüzde 12.19, memur emeklileri ise yüzde 18.60 zamlı almıştı. En düşük emekli aylığının 23 bin 552 liraya çıkarılması ile kök maaşı bu tutarın altında olanlar, 2026 Temmuz ayında 23 bin 552 lira maaş alacak.

Kur'ân-ı Kerîm'de tevbe ile ilgili şu ayetler nazarlarımıza verilmektedir: "Şüphesiz Allah, çok tevbe edenleri ve temizlenenleri sever." (Bakara Suresi: 2:222) "Rabbinizden bağışlanma dileyin; sonra O'na tevbe edin ki, belirlenmiş bir süreye kadar sizi güzel bir şekilde yaşatsın ve her fazilet sahibine lütfunu versin." "Ey kavmim! Rabbinizden bağışlanma dileyin, sonra O'na tevbe edin. O, üzerinize gökten bol yağmur göndersin ve gücünüze güç katsın." "Rabbinizden bağışlanma dileyin, sonra O'na tevbe edin. Şüphesiz Rabbim çok merhametli, çok sevendir." (Hûd Suresi: 11:90) "Onlar bir kötülük yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde Allah'ı hatırlar, günahları için bağışlanma dilerler. Günahları Allah'tan başka kim bağışlayabilir? Bir de yaptıkları kötülükte bile bile ısrar etmezler." (Âl-i İmrân Suresi: 3:135) "Allah'ın kabul edeceği tevbe, ancak bilmeden kötülük yapıp ardından vakit geçirmeden tevbe edenlerin tevbesidir." (Nisâ Suresi: 4:17) "Kim bir kötülük yapar veya kendisine zulmeder de sonra Allah'tan bağışlanma dilerse, Allah'ı çok bağışlayıcı ve çok merhamet edici bulur." "Sonra Rabbin, bilmeyerek kötülük yapıp ardından tevbe eden ve hâllerini düzeltenler için elbette çok bağışlayıcı, çok merhametlidir." "Ancak tevbe eden, iman eden ve salih amel işleyenler başka. Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirir. Allah çok bağışlayan, çok merhamet edendir." "De ki: Ey kendilerine karşı aşırı giden kullarım! Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin. Şüphesiz Allah bütün günahları bağışlar. Çünkü O, çok bağışlayan, çok merhamet edendir." "Ey iman edenler! Allah'a samimi (nasûh) bir tevbe ile tevbe edin." "Ey iman edenler! Hep birlikte Allah'a tevbe edin ki kurtuluşa eresiniz." Bu ayetler, tevbenin Allah katındaki değerini, rahmet kapısının daima açık olduğunu ve samimî tevbenin kulun hayatında yeni bir başlangıç olduğunu vurgulamaktadır. Bediüzzaman Hazretleri, Lem'alar adlı eserinde tevbe ile ilgili şu tespiti yapmaktadır: "Nefsini ittiham eden, kusurunu görür. Kusurunu itiraf eden, istiğfar eder. İstiğfar eden, istiaze eder. İstiaze eden, şeytanın şerrinden kurtulur. Kusurunu görmemek o kusurdan daha büyük bir kusurdur. Ve kusurunu itiraf etmemek, büyük bir noksanlıktır. Ve kusurunu görse, o kusur kusurluktan çıkar; itiraf etse, affa müstehak olur."¹ Kulun yanlışlarını idrak ederek günahlarını terk etmek suretiyle ihlâsla tevbe etmesi büyük bir rahmet ve nimettir.

Anayasa Mahkemesi (AYM) Başkanı Kadir Özkaya'nın Hacettepe Üniversitesi Hukuk Fakültesinin 2025-2026 Akademik Yılı Mezuniyet Töreni'nde yaptığı konuşmayı da "güzel konuşmalar" listesine ekleyebiliriz. Konuşma şöyle özetlenmiş: Özkaya, adalet terazisini doğru tutabilmek için yalnızca kanun bilgisinin yeterli olmadığını, vicdan hassasiyeti ile ahlâkî müktesebatın da hukuk mesleğinin ayrılmaz unsurları olduğunu belirterek, "Hakikati aramayan bilginin, vicdanla buluşmayan hukukun ve insan onurunu merkeze almayan adalet anlayışının kalıcı bir güven inşa etmesi mümkün değildir. İnanıyorum ki sizler bilgiyle vicdanı, özgür düşünceyle sorumluluk duygusunu bir arada taşıyan hukukçular olarak ülkemizin hukuk sistemine önemli katkılar sunacaksınız" değerlendirmesinde bulundu. Yoksa "Bu güzel konuşmalar bizi mahvetti" demeye devam ederiz...

Zira antidemokrat ve jakoben laiklerin ya da laikçilerin bir zamanlar devlet eliyle tepe tepe kullandığı "kaba laik gücü" bilhassa son on yılda -şimdilik- bitmiş gibi görünüyor. Ama "tilkinin kırk hikayesi …" ve "Karamanın koyunu …" meşhurdur. Din yaymak için fetih yapan fatih devlet modeli bitmiştir. Dine "girmek/çıkmak" zaten devletten bağımsız idi ama "dini yaşamak ve yaşadığını göstermek hususunda da devletin dediği olur" ile "dini yaşayıp yaşamamak hususunda benim dediğim olur" arasındaki çizgi netleşmiştir. Bu kısmı biraz açalım: İnsanın bu dünyadaki imtihanının bir neticesi "Ve sîkallezîne keferû ilâ cehenneme zumerâ"dır. Cehennemde "devletle zulmedenler katı" vardır ama "devletler katı" yoktur. Zaten Cennette de "devletler bölgesinde söğüt gölgesi"(!) yoktur.

Beyazıt Öztürk 'ün eğlenceli sunumuyla Kanal D'de ekrana gelen Erdi Yapım ve CB Yapım imzalı ' Beyaz'la Joker', 25. İlk bölümüyle 4 Ocak 2026 Pazar akşamı izleyici karşısına çıkan program, ilk haftalarda dizilerin yılbaşı arası vermesini iyi değerlendirmiş, güzel reytingler almıştı. Dizilerin geri dönmesiyle reytinglerde listenin yukarılarına tırmanmakta zorlanan ' Beyaz'la Joker'in günü değiştirildi ve Salı'ya çekildi. Emir Can İğrek, tamamının sözü ve müziği kendisine ait 14 şarkıdan oluşan üçüncü stüdyo albümü ' Fiyakalı'yı Hypers Müzik etiketiyle yayınladı. Kadın ve erkek ilişkilerine mizahi bir bakış açısı getiren ' Kadın Aklı Erkek Aklı', Tiyatro Ak'la Kara Sahnesi'nde gerçekleşen prömiyerde seyirciyle buluştu. Yaz sezonuna iddialı bir başlangıç yapan Tiyatro Ak'la Kara, ' Kadın Aklı Erkek Aklı' ile tiyatroseverleri eğlenceli ve bol kahkahalı bir komedi deneyimine davet ediyor.

Uzun zamandır sermaye piyasalarının en büyük sorunlarından biri, halka arzların amacından uzaklaşmasıydı. Aslında halka arz; şirketlerin büyümesi için kaynak bulduğu, yatırımcının da o büyümeye ortak olduğu sağlıklı bir finansman modelidir. Yıllarca "İstediğim bilgiyi istediğim zaman açıklar, istediğim gibi kullanır, yatırımcıdan da parayı toplarım" anlayışıyla hareket edenlere artık "Dur" deniliyor. SPK'nın son dönemde doğru bulduğum ikinci önemli adımı ise halka arz politikası oldu. Geçen hafta tam beş şirkete halka arz izni verildi. İki haftada yedi halka arz... "Piyasadan çok para çıkacak." "Borsa olumsuz etkilenecek." "Borsada satış baskısı oluşacak." Ben aynı fikirde değilim. Bugün yaklaşık 150 şirket halka arz sırasını bekliyor. Bazıları halka arz fiyatının altında kalacak. Eskiden "Nasıl olsa halka arz oluyor, yatırımcı alır " anlayışı hakimdi. Şimdi ise "Yatırımcıyı ikna edebilir misin?" dönemi başlıyor.

Başta Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere, Lozan'da ve Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluş yıllarında ülkeyi temsil eden devlet adamları, yalnızca bir anlaşmaya imza atmadılar; Türk milletinin onurunu, bağımsızlığını ve geleceğini temsil ettiler. Bu nedenle Türkiye'nin uluslararası ilişkileri günlük siyasi hesaplarla değil; yüzyılların oluşturduğu devlet aklıyla yürütülmelidir. Ancak bu ilişkilerin temel ölçüsü, Türk milletinin hak ve menfaatlerini koruyacak bir devlet aklının varlığı olmalıdır. Ancak bir ülke, uluslararası bir zirveye ev sahipliği yaparken başkentin günlük hayatını durma noktasına getirecek, Türkiye Büyük Millet Meclisi başta olmak üzere devlet kurumlarının çalışmalarını fiilen askıya alacak bir görüntü vermemelidir. Ankara, Türkiye Cumhuriyeti'nin başkentidir. Bu kalbin attığı günlerde dünyanın en önemli toplantılarından biri yapılıyorsa, verilmesi gereken mesaj; "Türkiye güvenliği sağlayabildiği için hayat devam ediyor." mesajı olmalıdır. Devlet ciddiyeti ile güvenlik tedbirleri birbirinin alternatifi değildir. Türk devlet geleneği bize bunu öğretmiştir.

Termometreler birçok ülkede 40 derecenin üzerine çıkarken, sıcaklığa bağlı vefatların 2 bini aştığı bildiriliyor. Yaz mevsiminin kavurucu sıcakları, insanı bunaltırken aynı zamanda Resûl-i Ekrem'in (asm) asırlar önce haber verdiği şu hadîs-i şerifi hatırlatıyor: "Şiddetli sıcaklar Cehennem'in hararetindendir."1 Bediüzzaman Hazretleri Mektubat'ta bu hadis-i şerifi izah ediyor. Cennet ve Cehennem de yaratılmıştır, şu an vardır. Bu dünyada yapılan işlerin neticeleri devamlı olarak Cennet ve Cehennem'e gönderilir. Günahkârların, zalimlerin, yaptıkları kötülüklerin neticeleri de, kendileri için yakıt olarak Cehennem'e gider. Bugün 40-50 derece sıcağa dayanamayıp korunmak için gölge arayan, serin suya koşan insan, bu hâliyle aslında ebedî hayat adına da önemli bir ders almaktadır. 1-Mektûbât, s. 15-16

"Allah'ın işine karışılmaz" atasözünün açıklamasına baktığımızda, şunu görüyoruz; isanların aklı Allah'ın yaptıklarını algılamaya yetmez. Aşağıdaki hikâyeyi birçoğunuz biliyordur: Adamın biri; "Ya Rabbi, her yaptığın iyi, hoş da, şu Mayıs böceklerini niye yarattın? Bunlar neye yarar?" diye içinden geçirmiş... Ama çare bulamamış, sonunda bir ihtiyar kendisine: "Mayıs böceklerinden toplayıp kaynatarak, bunları macun yap, kırk gün aç karnına birer kaşık yut" demiş. Yoksa ümmî olduğum için mi bu işi beceremiyorum" der. Bediüzzaman da Molla Hamid'e cevabî şöyle bir mektup yazar: "Kardeşim senin dokunaklı acıklı mektubun bizi derinden yaraladı ve ağlattı. Senin mektubun Van'ı, Şam ve Mısır'a tercih ettirdi." Özetle anlamamız gereken; "Üzerimize düşeni (vazifemizi) yapıp sonucu Allah'tan beklemektir."

Yapay zekâ artık yazılım dünyasında sadece yardımcı bir araç değil. Kod yazabiliyor, hata bulabiliyor, yazılmış kodu açıklayabiliyor, eksik parçaları tamamlayabiliyor, hatta bazı durumlarda küçük bir yazılım işini baştan sona hazırlayabiliyor. Bugün ise Claude Code, Codex ve benzeri araçlar sayesinde bu durum yazılım geliştiricilerin günlük çalışma hayatının parçası hâline gelmeye başladı. Yapay zekâ kod yazmayı kolaylaştırıyor. Uzun yıllar boyunca yazılım geliştirme denildiğinde akla çoğu zaman kod yazmak geldi. Bugün yapay zekâ araçları yazılımcıya ciddi hız kazandırıyor. Şimdi yapay zekâ sayesinde kötü bir fikri çok daha hızlı, çok daha düzgün ve çok daha etkileyici görünen bir şekilde ortaya çıkarabilirsiniz. Yapay zekâ size bir çözüm önerebilir. Ama "Bu gerçekten gerekli mi?" sorusunu sizin sormanız gerekir. Ama "Kullanıcı bunu anlayacak mı?" sorusunu sizin düşünmeniz gerekir. Size kod yazabilir. Ama "Bu sistem canlıda sorun çıkarır mı?" sorusunu sizin taşımanız gerekir. Bir ürün müşteriye ulaştığında kimse "Bunu yapay zekâ yazmıştı" bahanesini kabul etmez. Artık iyi yazılımcı sadece çok kod yazan kişi değildir. Doğru problemi anlayan, müşterinin ihtiyacını görebilen, yapay zekâyı doğru yönlendiren, çıkan sonucu kontrol eden ve ürünü gerçek hayatta çalışır tutabilen kişidir. Bir başka deyişle, yazılım geliştirme yalnızca kod üretme işi olmaktan çıkıyor; ürün geliştirme işine dönüşüyor. Ben bu yeni döneme biraz "production development" diyorum. Çünkü ürün dediğimiz şey, kod dosyalarının toplamı değildir. "Kim daha iyi ürün ortaya çıkarıyor?" olacak. Çünkü deneyim sadece kod bilmek değildir. Yapay zekâ hızlıdır. Bu yüzden "yapay zekâ yazılımcıları bitirecek" cümlesi bana fazla kolaycı geliyor. Ama problemi anlayan, ürünü düşünen, müşteriyi dinleyen, sistemi izleyen, kaliteyi önemseyen ve yapay zekâyı iyi yöneten kişi daha da değerli hâle gelecek. Aynı şekilde çok güçlü bir yapay zekâ aracı da tek başına iyi ürün ortaya çıkarmaz. Bu yüzden yeni dönemin yazılımcısı biraz mühendis, biraz ürün yöneticisi, biraz müşteri temsilcisi, biraz da sistemin vicdanı olmak zorunda kalacak. Sadece "çalışıyor" demek yetmeyecek. Claude Code, Codex ve benzeri araçlar yanımıza çok yetenekli bir yardımcı koydu. Çünkü müşterinin kullandığı şey kod değildir. Müşteri bir problemi çözmek ister. Daha az hata yapmak ister. Yazılım geliştirme bitmiyor. Doğru problemi anlayan, doğru çözümü tarif eden, yapay zekâyı doğru kullanan, çıkan sonucu denetleyen ve ürünü canlıda yaşatabilen kişi olacak. Kısacası artık mesele sadece kod yazmak değil. Ürün var etmek, sürdürmek ve yaşatmak.